Халықаралық суретшілер күні. Суретші Н.г. Хлудовтың туғанына 170 жыл (1850-1935)

8 желтоқсан-2007 жылы "әлем халықтарының өнері"халықаралық қауымдастығы құрған халықаралық суретшілер күні.
Мыңдаған жылдар бойы суретшінің кәсібі - ежелгі адамдар үңгірлердің суреттерін салған.
Ежелгі Египетте суретшілер үлкен құрметке ие болды. Жазылған суреттердің сиқырлы әсері бар деп есептелді. Орта ғасырларда өнердің негізгі бағыттары иконка, фрескалар мен мозаика болды. Қайта өрлеу дәуірінде портрет жанры дамыды, ол бүгінде өзектілігін жоғалтпайды.
7 желтоқсан — суретші Н.г. Хлудовтың туғанына 170 жыл (1850-1935)
Іле өлкесінің көрнекті суретшісі, портрет суретшісі, Пейзаж суретшісі және тарихшысы. Қазақстанда кәсіби көркемсурет мектебінің қалыптасуында үлкен рөл атқарды.
1877 жылдан Верный (Алматы) қаласында тұрды. Хлудов чертежник, кейінірек Жетісу облыстық басқармасының межевигі болып жұмыс істеді, геолог И. в.Игнатьев пен ботаник а. н. Красновтың Хан Тәңірі тау тобын зерттеу бойынша (1886 ж.) және профессор И. в. Мушкетовтың Верный жер сілкінісін зерттеу бойынша (1887 ж.) экспедицияларына топограф және суретші ретінде қатысты; Археология әуесқойларының Түркістан үйірмесінің мүшесі, Орыс Географиялық қоғамының Жетісу бөлімінің құрылтайшысы болды. Хлудов 1904-1907 жылдары сәулетші А. П. Зенковтың жобасы бойынша салынған Верный Вознесенск кафедралды соборының алғашқы иконостазын бояды.

Өмірбаянның қызықты фактілері
XIX ғасырдың аяғы мен ХХ ғасырдың басында жасаған суретші Николай Хлудовтың классикалық жұмыстары күтпеген жерден біздің күндерімізде тағы бір "уят-жанжалды" тудырды. "Қазақ әйелдері жүнді ұрады" картинасы қоғамның бір бөлігін ашуландырды. Хлудовтың картинасында-тұрмыстық сурет: кимешектегі қазақ әйелдері киіз жасау үшін қой терісін таяқпен ұрады. Әйелдердің бір бөлігі бұл полуобнаженными.
Қазақстанмен, қазақ халқымен байланысты бірегей оқиғалар
Алайда, кәсіби қазақстандық мәдениеттанушылардың пікірінше, Хлудовтың тұрмыстық тақырыптағы картиналары жоғары дәрежеде шынайы. Мысалы, оның тағы бір картинасында түсініксіз реакция тудырады, ұмытылған "Туйе шешу"рәсімі бейнеленген. Халыққа салт-жоралғы қызметтерін ашып жүргізілген арналған поминках. Жалаңаш әйел өмірдің энергиясын бейнелеген және өлім энергиясына қарсы тұру керек еді. Бұл языческий, домусульманский обряд.
2007 жылғы мәліметтер бойынша, Орталық Азияның барлық суретшілерінің ішінен Н. Хлудовтың жұмыстары жиі қолдан жасалады, бұл оның жұмыстарының жоғары танымалдығы мен қажеттілігін тағы бір рет көрсетеді.
Шығармашылық немесе ғылыми мұра
Кеңес заманында алғашқы қазақ және Қырғыз суретшілерін кәсіби даярлауда маңызды рөл атқарды. Н.г. Хлудовтың шәкірттері әр жылдары Бішкектен Әбілхан Қастеев (1904-1973 жж.), Алексей Бортников (1909-1980 жж.) және Семен Чуйков (1902-1980 жж.) болды. Кеңестік Жетісудың 1-ші көркем көрмесінің (1925), дербес көрменің (1921-30 жж.) ұйымдастырушысы, "КСРО халықтарының өнері" (1927 ж.), "Қазақ АССР өнері" (1934 ж., Шығыс халықтарының мұражайы) Мәскеу көрмелеріне қатысты.
Жад өндірісі, мәдени артефактілер
Нұр-сұлтан қаласының көшелерінің біріне Хлудов есімі берілген. Ю. о. Домбровскийдің "ежелгі сақтаушы" кітабында Н. г. Хлудов және оның шығармашылығы төртінші тарауға арналған, онда мынадай сөздер бар:"мен Хлудовты балғындық, қуаныш, өмірдің толықтығы, ол көрген және кенепке өткізген оқиғалардың сұлулығы үшін жақсы көремін".
2013 жылы" Қазпочта "" Еуропа "сериясында Хлудовтың" Жасауыл " (Гонец, 1916 ж. Еуропалық пошта операторлары қауымдастығының байқауында Марк 48 қатысушы арасында жүлделі үшінші орынға ие болды.